Laat de genade heersen
28 oktober 2011Op zaterdag 8 oktober hebben we een prachtige inspirerende diaconale conferentie gehad. Hieronder een weergave van wat daar is gezegd.
Nieuwe gemeenschap
Het thema van de conferentie was Diaconaast. Hoe kun je kerk zijn in en voor de buurt?
God heeft een grootse visie op de kerk. We mogen een nieuwe inspirerende en tegendraadse gemeenschap vormen midden in de wereld. We mogen een schuilplaats zijn voor gebrokenheid. Hier mogen mensen thuis komen en hun bestemming vinden. Je bent dus kerk met het oog op de wereld. Een stralende kerk heeft aantrekkingskracht en betekenis voor de wereld.
Binnen of buiten
De tegenstelling die nog steeds gemaakt wordt tussen binnen of buiten klopt niet. Het gaat er om dat je er anders bent waar je ook maar bent. Het komt alleen maar goed binnen als je naar buiten gaat, we zijn namelijk kerk niet alleen voor elkaar maar ook voor de wereld. Dit lijkt me haast al een open deur.
God roept je naar binnen en zendt je naar buiten. God voedt je om bewogen te zijn. Rechtvaardiging leidt tot recht doen en recht doen laat velen uitzien naar de rechtvaardiging door het geloof. Dat is de beweging van het evangelie. Pastoraal en diaconaal zijn in de wereld is missionair worden. Mensen gaan vragen stellen als ze jouw nieuwe manier van leven zien.
Muffe kerken?
Het kan ook muf worden in de kerk. Net zoals het in je huis muf kan worden als je de deuren niet open zet. We hebben het soms te druk met onszelf. We permitteren ons de luxe en tijd om over van alles en nog wat te discussiëren en te droogzwemmen. Geloven blijft theorie en onpraktisch als we niet gaan doen.
![]() |
| Laat het niet aan Nike over ons dit te vertellen... |
Als er een oproep klinkt tot doen, komt er bijna meteen het verwijt van activisme. Natuurlijk activeert God ons. Hij wil niet dat we ons altijd blijven verstoppen. Blijkbaar hebben wij een probleem met doen. Dat is ook niet zo verwonderlijk. Sinds De Verlichting vinden we dat je eerst moet denken en dan moet doen. Sinds De Reformatie zijn goede werken verdacht. Het gaat om geloof. Maar Jacobus is er ook nog. Een geloof zonder daden is een dood geloof.
Ik heb in mijn leven gemerkt dat je niet alleen leert door te denken maar vooral ook door te doen. Een daad zegt vaak meer dan duizend woorden. Stel je voor dat het evangelie niet alleen verkondigd wordt maar ook zichtbaar wordt in onze levens en daden. Er is ook een beweging van buiten naar binnen.
Genade en doen
God wil dat de genade gaat heersen. Wij worden vrijgesproken opdat de genade gaat heersen. Het is eerst genade en dan doen. Nu kunnen we niet meer praten over activisme. God roept ons op om iets te doen met wat wij hebben gekregen. Niet voor niets vertelt Jezus herhaaldelijk over de gekregen talenten die we mogen gebruiken. God wil van ons verantwoordelijke wezens maken. Als we goed omgaan met Gods gaven en ze goed gebruiken zal God ons steeds meer geven.
Groot denken klein doen
Je hoeft dan niet te denken aan allerlei grote projecten. Uit een onderzoek in de prachtwijk Klarendal in Arnhem bleek dat mensen vooral midden in hun eenzaamheid behoefte hebben aan een gesprek en aan een luisterend oor. Het gaat om er echt zijn. Door de crisis groeit de armoede. In Arnhem alleen al zijn er meer dan 15.000 mensen die onder de armoede grens leven. Een Arnhemse wethouder verzuchtte ‘als we nu allemaal een arme helpen…’.
We mogen gebruik maken van onze natuurlijke contacten. Daar waar je bent, leeft, sport, woont en kerkt iets laten zien van de liefde van God. Daar waar je bent bruggen bouwen en relaties aangaan. Het kan niet waar wezen dat we ons wentelen in christelijke zelfgenoegzaamheid en geen enkel wezenlijk contact hebben met mensen van buiten.
Voor mij is het steeds weer een verontrustende vraag ‘Lijk ik wel op Jezus?’ Hij stond met zijn voeten midden in de modder van deze wereld, de wereld die hij zo intens liefheeft.
- Gert Hutten
Deze bijdrage van Gert Hutten heeft ook in het ND van 26-10-2011.
terug

